Kapitel 33

von Gen. Oglethorpe dessen Rückkehr von Georgia der vorausgehende Juli,
erklärt der günstigere Laut von den Briefen der Treuhänder nach diesem Datum.
Oglethorpe fragte ihm zahllose Fragen nach der Doktrin und der Übung
vom Moravians, und ihre Gründe dafür, zu wünschen, nach Georgia zu fahren,,
und versprach, die Sache vor die Treuhänder zu legen und benutzte seinen ganzen Einfluß
um ihre Designs zu fördern.


  Die "Erste Gesellschaft."

Auf dem 14. vom Januar 1735 die erste Gesellschaft der Moravian-Kolonisten
angekommen in London.  Bei ihrem Kopf war David Nitschmann, rief verschieden
"der III", "der Weber", "der Syndikus" und Ergebnis-Zinzendorf's-"Hausmeister",
wer war bei ihnen zu bleiben, bis sie England verließen, und kommt dann nach Deutschland zurück,
das Zurücktreten von der Führung des Beteiligten an Spangenberg, die unterrichtet wurde,
um sie nach Georgia zu bringen und begründet sie dort, und geht dann nach Pennsylvania
zum Schwenkfelders.  Die anderen neun waren
  
  John Toeltschig, Zinzendorf's Blumengärtner.
  Peter Rose, ein Wildhüter.
  Gotthard Demuth, ein Tischler.
  Gottfried Haberecht, Weber wollener Güter.
  Anton Seifert, ein Leinenweber.
  George Waschke, Zimmermann.
  Michael Haberland, Zimmermann.
  George Haberland, Maurer.
  Friedrich Riedel, Maurer.

Sie waren "gute und wahre Söhne von Gott, und zum gleichen Zeitpunkt geschickte Handwerker,"
mit so einer Vielfalt der Handarbeiten, um sie zum größten Teil unabhängig zu machen,
von äußerer Hilfe bei der Entscheidung, die sie vorschlugen zu machen,;
und alles aber Haberecht ist religiöse Flüchtlinge von Moravia und benachbarten Teilen
von Böhmen.

Nitschmann und Toeltschig waren zwei der fünf jungen Männer
in Zauchenthal, Moravia, der ihre Herzen auf die Wiederbelebung gesetzt hatte,
vom alten Unitas Fratrum.  Toeltschig's Vater, der Dorf burgess,,
hatte die fünf Kameraden vor ihn zitiert, und verboten streng
ihr Gut religiöse Dienste, das Warnen von ihnen, daß irgendein Versuch bei Auswanderung
würde schwerwiegend bestraft werden, und das Raten von ihnen zu handeln, wie ihre Jugend wurde,