Kapitel 23

es zu denken, würde ihm Gelegenheit geben seinen gehegten Wunsch auszuführen,
um die Evangeliumsmitteilung an den Heiden zu tragen, und er empfand sich
immer noch in einer Maßnahme begrenzen Sie zu ihnen, trotz ihrer Änderung des Zweckes,,
und zu einem etwas späteren Zeitpunkt besuchen Sie sie in ihrer neuen Heimat.  Es gab
irgendeine Idee, sie dann nach Georgia zu bringen, aber es verwirklichte sich nicht,
und sie blieben permanent in Pennsylvania und ließen sich in den Countys nieder
von Montgomery, Berks und Lehigh.  Ihr descendents dort bewahrt den Zoll
von ihren Vätern, und ist die einzigen Vertreter der Schwenkfelder-Form
von Doktrin, die Sekte, die in Europa ausgestorben ist.


  Vorläufige Schritte.

Während das Exil vom Schwenkfelders die unmittelbare Ursache war,
welcher führte Zinzendorf, Verhandlungen mit den Treuhändern zu eröffnen
von der Kolonie von Georgia, der Impuls, der ihn veranlaßte, der mehr weit mit sich gebracht wird,
als bloße Hilfe bei ihnen.  Fremde Missionen, im modernen Sinn,
vom Wort, war in Zinzendorf's Jugend fast unbekannt,
noch von seinen frühesten Tagen wandten seine Gedanken jenen, die lagen, sich oft zu
jenseits der Reichweite des Evangeliumslichtes.  In 1730, während auf einem Besuch nach Kopenhagen,
er hörte, daß der lutherische Missionar Hans Egede der jahrelang
hatte den Eskimos von Grönland zu Bekehrtem gegebenes Einzelzimmer ausgewalzt,
war sehr in Bedürfnis der Hilfe;  und Anthony, der Negerkörperdiener,
von einem Ergebnis Laurwig, gab ihm eine mitleiderregendste Beschreibung
von der Bedingung des Negers plagt sich in den dänischen Westindischen Insel ab.

Vor Begeisterung gefüllt kam Zinzendorf zu Herrnhut zurück,
und goß die zwei Geschichten von wollenden Ohren, für immer seit
die großartige Wiederbelebung von 1727, die die Moravian-Auswanderer das Feld abgesucht hatten,,
besorgt, die "guten Nachrichten" im Ausland zu tragen, und hielt nur dadurch zurück
die offensichtliche Unmöglichkeit vom Gehen vorwärts.  Wer waren sie,