Kapitel 8

adressieren Sie zu mir.  O einfache Großartigkeit!  O Christian Tugend!  O-Tochter von
Heilige Louis!  O wunderbares Echo Ihrer Stimme, heilige Elizabeth von
Ungarn!"

Madame Martin lächelte.  Sie glaubte, daß Choulette spöttisch war.  Aber er
bestritten gesagt die Gebühr entrüstet und Fräulein Bell, daß Madame Martin war,
falsch.  Es war eine Schuld vom Französisch, sagte sie, zu denken, daß Leute waren,
das Scherzen immer.

Dann fielen sie zum Thema der Kunst zurück, der in diesem Land,
eingeatmet mit der Luft.

"Wie für ich" sagte die Gräfin Martin, werde "ich nicht genug gelernt zu bewundern,
Giotto und seine Schule.  Das, was mich schlägt, ist die Sinnlichkeit dieser Kunst davon
das fünfzehnte Jahrhundert, das gesagt wird, christlich zu sein.  Ich habe Frömmigkeit gesehen
und Reinheit nur in den Bildern von Fra Angelico, obwohl sie genau sind,
schön.  Die Ruhe, jene Figuren von Jungfrauen und Engeln, ist üppig,
streichelnd, und zu Zeiten pervers naiv.  Das, was dort religiös daist,
jene jungen Magian-Könige, gutaussehend als Frauen;  in diesem Heiligen Sebastian,
glänzend vor Jugend, die bloß der dolorous-Bacchus davon scheint,
Christentum?"

Dechartre antwortete, daß er glaubte, als sie machte, und daß sie sein müssen,
direkt, sie und er;  weil Savonarola von der gleichen Meinung war, und, Ergebnis
keine Frömmigkeit in irgendeinem Kunstwerk, wünschte, ihnen alles zu verbrennen.

"Es gab bei Florenz, in der Zeit vom großartigen Manfred, die halb war,
ein Mussulman, Männer, die gesagt wurden, von der Sekte von Epicurus zu sein, und der
gesucht für Argumente gegen die Existenz von Gott.  Guido Cavalcanti
verachtet die ignoranten Leute, die an die Unsterblichkeit der Seele glaubten.
Die folgende Phrase von ihm wurde zitiert:  'Der Tod des Mannes ist genau
dem von Tieren ähnlich.'  Später, als antike Schönheit ausgegraben wurde,
von Ruinen schien der christliche Stil der Kunst traurig.  Die Maler das
bedient in den Kirchen und Kreuzgänge waren weder fromm, noch keusch.