Kapitel 9

Denken hat eine Tendenz wenigstens, Männer dazu zu bringen, ihren Horizont zu erweitern und
um einige ihrer Ansichten zu revidieren?

In anderen Feldern hoffen wir, zu einer Fähigkeit für Selbstkritik zu erlangen. Wir
erwarten Sie, von anderen Männern zu lernen. Warum sollte uns, in der Sphäre der Moral,,
liegen Sie, behaupten Sie zum Besitz von der Wahrheit, der ganzen Wahrheit und nichts
aber die Wahrheit? Warum sollten wir ablehnen, von jemandem zu lernen? So eine Position
scheint unreasoning. Es setzt moralische Urteile jenseits dem Blassen von Argument
und intelligente Diskussion. Es ist wenig eine Annahme der Unfehlbarkeit
in Harmonie mit dem Geist der Wissenschaft. Die Tatsache, daß ein gegebener Standard von
Verhalten ist in Harmonie mit unseren Traditionen, Gewohnheiten des Gedankens, und
emotionale Antworten beweisen nicht zu anderen Männern, daß es ist, keines von ein
Anzahl angenommener Codes, aber in einem ganz eigenen Sinn akzeptabel, ein
thing, um in sich, die Klasse, in die jede Mutter setzt, in eine Klasse zu setzen,
ihr eigenes Kind, so hinüber gegen andere Kinder.

Überdies muß so eine unreasoned-Annahme der Überlegenheit einen machen
wenig teilnahmsvoll in seiner Einstellung zum moralischen Leben von ander
Völker. In die Bedeutung ihrer gesellschaftlichen Organisation, von ihr
Zoll, ihre Gesetze, man kann keinen Einblick gewinnen. Ihre Hoffnungen, ihre Ängste,,
ihre strivings, ihre Erfolge und ihre Mißerfolge, ihre Zustimmung und
Mißbilligung ihrer Kerle, ihr Frieden des Gewissens und ihr
Reue muß uns kalt und hochmütig zurückhaltend zurücklassen.

Es ist für uns nicht gewinnbringend, beim Beginn anzunehmen der die Unterschiede
gezeigt in den moralischen Urteilen der Individuen oder von Völkern ist davon
kleinere Bedeutung. Sie sind Tatsachen, die mit mit dem Licht von einigem gehandelt werden sollten,
Theorie. Eine moralische Theorie, die sie ignoriert, muß sich nach einer Enge ausruhen und
unsicheres Fundament. Es wird Angriff viel Quartiers ausgesetzt. Es darf,