Kapitel 84

Mann;  konnte nicht wirksam überredet haben und gedroht haben, belohnte und
bestraft, und, kurzum, fest in Bewegung die ganze Maschinerie, die dabei ist, das
Dienst von einem Mann, wenn er das Verhalten von einem anderen beeinflussen will. Aber
Moralisten alt und modern hat ernste Schnitzer dadurch gemacht ein
unvollkommenes Verständnis für die Impulse natürlich zu bemannen;  und das Moderne
Psychologe, ohne zu behaupten zu sein, ein völlig Original oder ein unfehlbares
Führer ist vielleicht darin von keinem kleinem Dienst, uns zu helfen, sie zu bemerken.

So war es für als wissend ein Beobachter des Mannes als Aristoteles möglich zu
erklären Sie die Zuneigung eines Mannes für sein Kind, indem Sie es als es betreffen, ein
Vergrößerung der Selbstliebe, das Kindersein, an einem Sinn, ein Teil von das
Elternteil. [Fußnote: _Ethics_, Buch VIII, Kapitel xii.] Aristoteles'
malerische Erklärung der Tatsache, daß mütterliche Zuneigung geeignet ist, zu sein,
stärker als väterlich ist ein Fehler einer verwandten Natur. [Fußnote:
_Ibid_., Buchen Sie IX, Kapitel vii.] und die alten Egoisten, [Footnote:
Sehen Sie die Antwort zu Epicurus auf den _Discourses von Epictetus_,
übersetzt durch LANG, London, 1890, pp.  69-70.] im Setzen vor Mann ihr
egoistisches und Anti-gesellschaftliches Ideal menschlichen Verhaltens gemacht ihren Aufruf, nicht zu
der ganze Mann, aber nur zu einem Teil von ihm. Der normale Mann, ob wild
oder zivilisierte, ob alt oder modern, kann kein nur gefülltes Leben wünschen
mit den Gegenständen, die sie vor ihn setzten. Noch ist der moderne Moralist,
oder wie er vorzieht, sich zu entwerfen, "immoralist", Nietzsche, [Fußnote: EIN
Skizze von Nietzsches Doktrin wird später gegeben, sehen Sie Kapitel xxix.] schuldig
von Gros ein Schnitzer. Er schimpft bei Moralität als im allgemeinen verstanden,
es "der Moralität von der Herde" rufend, und er empfiehlt Isoliertheit, das
Unterdrückung der Sympathie, und eine Verachtung für seine Kerle. Um sicher zu sein, das