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George Stuart Fullerton

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Ein Handbuch Moralischer Theorie

George Stuart Fullerton

Kapitel 8

wir lassen dürfen irgendeine ganz bestimmte Vorstellung von welchen Handlungen fallen Sie richtig unter der Bildunterschrift, Gutes zu machen, solche Ermahnungen könnten nicht führen Sie zum Bewegen von einem Finger. Wer würde seinem Arzt dafür zusagen Rat, um eine Diät zu machen, wenn er von ihm erwartete, kein mehr als der Ratschlag zu essen Sie, bei den richtigen Stunden, genug, aber nicht zu viel, von geeignetem Essen? Wenn, dann beschränken wir unsere Ermahnungen auf die Gruppe von Abstraktionen der bilden Sie den universell anerkannten Standard der Tugend wenn alle das individuelle Unterschiede sind gewesen, die andere Codes charakterisieren, ignoriert predigen wir was, der allein genommen wird, kein Mann kann dadurch leben, und nein Gemeinde der Männer hat je versucht, dadurch zu leben. Wenn wir es dazu verlassen, unser hearers, um unsere nackten Abstraktionen mit konkreten Details, jedem Willen, einzuhüllen, fertig, auf eine andere Weise zu arbeiten. Die Methode des zusammengesetzten Fotos scheint unrentabel darin zu versuchen, das Problem der Moral zu lösen. 3. DOGMATISCHE ANNAHME.--Aber es gibt einen zweiten Weg durch das das Variationen, die andere Codes charakterisieren, kommen vielleicht, um dazu degradiert zu werden eine Position verhältnismäßiger Bedeutungslosigkeit. Wir nehmen vielleicht an, daß unser eigener Code ist, der äußerst Standard durch das alles, daß andere beurteilt werden sollten, und wir dürfen fertig für Abweichungen davon zum Konto der Unwissenheit oder das Abwegigkeit unseres fellowmen. Deshalb ist sie betreffen Abweichungen davon das normaler, und einziger wahrer Code des Verhaltens; interessant, vielleicht, aber wenig aufklärend, denn sie können wenig Haltung nach unserer Vorstellung davon haben das, was wir machen, sollten. Eine Vermutung gegen diese willkürliche Annahme, daß wir den einen haben, und nur wünschenswertem Code wird die unbedachte Annahme davon vorgeschlagen das traditionell durch jene, die in Aufklärung und der Kapazität fehlen, Spiegelung. Ist es nicht bedeutungsvoll, daß ein Kontakt mit neuen Wegen von

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