Kapitel 53

seines gehabt sie, entwickelt. Der athenische Bürger zwei millenniums
vor hatte keine solche Meisterung über den Naturgewalten, wie wir heute besitzen.
Trotzdem wurde ihm ermöglicht, ein viele-unterstütztes Leben zu führen neben dem das
Leben des modernen Mannes erscheint vielleicht arm und nackt. Es ist auf keinen Fall Selbst-
offensichtlich, daß das Gute des Mannes in der Menge des Materials besteht,
Sachen, die er zu seinem Dienst zwingen kann.

(4 überdies es folgt nicht, daß, weil die Summe des Mannes
Aktivitäten, sein Verhalten, allgemein besetzt, werden überaus geändert, durch ein
nehmen Sie in seiner Kontrolle über seine materielle Umgebung zu, das Ergebnis ist ein
schreiten Sie in moralization fort. Ein Fortschritt in Zivilisation, in Wissen, ins
kontrollieren Sie über den Ressourcen von Natur, in der Evolution des Industriellen und
sogar von den schönen Künsten, deuten Sie kein korrespondierend moralisches notwendigerweise an
schreiten Sie von seiten von einer gegebenen Gemeinde fort. Neue Bedingungen gebracht ungefähr
durch eine Zunahme des Wissens, von Reichtum, von Macht, resultiert vielleicht in moralisch
Degeneration.

Das, was die Moral in menschlichem Verhalten bildet, welche Flecke auf Recht oder
falsches Verhalten gegenüber Verhalten ethisch gleichgültig haben wir noch nicht
betrachtet. Aber kein Mann ist völlig ohne Informationen im Feld davon
Moral, und wir dürfen hier, greifen Sie im allgemeinen auf solche Vorstellungen wie Männer zurück
besitzen Sie, bevor sie eine Wissenschaft der Moral entwickelt haben. Im Licht von
solche Vorstellungen, die eine einfache und verhältnismäßig unentwickelte Kultur darf,
vergleichen Sie sich sehr günstig im Maßstab der Zivilisation mit einem viel höherem.

In den einfachsten Gruppen von Menschen, der Gerechtigkeit, Genauigkeit und einer Rücksicht zu
gewöhnliches Gutes ist vielleicht auffallend;  die Behauptung jedes Mannes auf seinem Mitmann
wird vielleicht im allgemeinen anerkannt. In Gemeinden fortgeschrittener, der Wuchs
von Klassenunterschieden und den Ungleichheiten wegen dem Anhäufen von Reichtum