Kapitel 42

von jenen, die ernsthaft beibehalten, logischerweise bestritten, daß es leicht ist, zu wissen,
das, was zu machen es richtig ist.  Halten Männer wirklich dieses, wenn sie nachdenklich sind?




TEILEN SIE III

MANN UND SEINE ENVIRONMENT


KAPITEL VIII

DIE NATURE VON MANN


21. DER HINTERGRUND DER HANDLUNGEN.--Im Schätzen von menschlichen Handlungen nehmen wir darin
Überlegung sowohl der Mann der Tat als auch die Umstände unter dem die Tat
wurde gemacht. Handlungen sind vielleicht wünschenswert oder unerwünscht, gut oder schlecht und gewähren
zu ihrem Rahmen. Wie wir vom Schlag urteilen werden, nimmt Menschen weg
Leben? Es ist vielleicht die unbeabsichtigte Reaktion eines Mannes, die von einem Schock erschrocken wird,;  es
seien Sie vielleicht eine Bewegung der Wahrnehmung berechtigter Interessen;  es ist vielleicht bei gewordenen geschlagen einer das
Befehl eines Vorgesetzten und in der Verteidigung von seinem Land;  es ist vielleicht das
fürchterliches Ergebnis von grausamer Habgier oder gemeiner Boshaftigkeit.

Noch ist die Emotionen, die aus ihrem Kontext herausgerissen werden, bedeutungsvoller als
Handlungen ohne einen Hintergrund. Sie sind geistige Phänomene, die beobachtet werden sollten,
und beschrieb durch den Psychologen;  zum Moralisten sind sie, genommen allein,
als unmeaning als die Briefe des Alphabetes, aber, wie sie, fähig in
Kombination, viele Bedeutungen zu tragen. Ärger, Angst, Wunder, und alle das
Ruhe ist, als natürliche Emotionen, weder gut, noch schlecht;  sie sind Farben,
welcher geht vielleicht in ein Bild hinein, und darin erwerben verschiedene Werte.

In Moral, wenn Männer zur Phase der Aufklärung erlangt haben, bei dem
moralische Schätzung ist ein möglicher Prozeß, sie erwägen immer Emotionen,,
Absichten, und Handlungen des Lichtes ihres Hintergrundes. Wir machen nicht
fordern Sie ein moralisches Leben von den Tieren;  wir suchen es nicht darin das
intellektuell mangelhaft und das gefühlsmäßig Irrsinnige;  noch wir erwarten ein
wild fing im Busch, um die gleichen Emotionen zu hegen, oder zu haben das