Kapitel 36

der Moralist ist besorgt. Der Anthropologe betrachtet es vielleicht als seine Pflicht
um viel Arbeit im Versuch, zu entdecken, auszugeben warum dieses oder diese Tat, dieses,
oder dieser Artikel des Essens, ist zufällig in einer gegebenen Gemeinde dazu tabu
bestimmte Personen. Der Student der Ethik wird aufwärts nicht zu Aufnahme gebunden das
listete Untersuchung solcher Sachen auf. Menschliche Natur, in seinem General,
Verfassung ist sehr die Gleichen in anderen Rennen und Völkern. Das
Einfluß der Umgebung ist überall offensichtlich. Es gibt bedeutungsvoll
Gleichförmigkeiten, die von sogar jemandem entdeckt werden sollten, der davon eine beschränkte Menge hat,
listete Informationen auf. "Jene, die kommen, nachdem wir nichts neues gesehen haben werden,,"
sagte Antoninus, "noch hat jene vor uns, gesehen mehr alles, aber in ein
Art er wer ist vierzig Jahre alt;  wenn er keinen Verständnis überhaupt hat, hat
gesehen auf Grund der Gleichförmigkeit, die sich alle Sachen durchsetzt, die haben,
gewesen und all dieses wird sein." [Fußnote: _Thoughts_, XI, 1. London,
von GEORGE LONG übersetzte 1891.] welcher ist, sicher zu sein, eine Übertreibung,
vom Fall, aber einer, der einen Keim der Wahrheit enthält.

(2, wir finden, durch das Sehen in ihre Bücher der Männer am gründlichsten
gemacht bekannt mit den Tatsachen des moralischen Lebens wie in anders enthüllt
Rennen und Völker unterscheiden sich vielleicht in der moralischen Doktrin überall der sie
wird veranlaßt, auf ihnen zu basieren. Nicht alle Männer glätten als damit ausgestattet nein
wenig Lernen, ist in der Klarheit von Vision, die bemerken kann, talentiert
die Bedeutung gegebener Tatsachen;  noch ist alle gleich fähigen vom Weben
relevante Tatsachen in eine konsequente und vernünftige Theorie. Der Eifer und
das konstruktive Genie des Individuums gilt viel. Und Breite von
Sichtergebnisse für sehr auch. Wir haben gesehen, daß Ethik Berührungen viele Felder
von Untersuchung, und der Philosoph wird angenommen, wenigstens, seines zu lassen