Kapitel 44

und das Leben von Macht, wenn wir sie wahrnehmen, führte aus und erkannte darin das
eigentliche Angelegenheiten des Lebens in einem Grad, zu dem unsere persönliche Erfahrung ist, ein
Fremder. Beeinflußt, wie menschliche Natur durch Beispiel, diese unpretending, ist,
Erzählungen, deren ganze Stärke in den Tatsachen liegt, die sie aufzeichnen,,
und nicht in der Kunst des Biographen, unleugbar _strike_ der Verstand mit
eine fast übernatürliche Macht. Sie enchain die Aufmerksamkeit;  sie zwingen uns
zu sagen, sind diese Sachen wahr? Sind diese Sachen möglich? Ist Religion,
doch, so schrecklich nahe an uns? Ist dieses Leben und diese Welt damit
wörtlich eitel und wertlos, so absolut nichts wertes? Leidet
und schrecklicher körperlicher Qualsegen, um begehrter _really_ zu sein? Ist das
Maximen, die ich täglich um mich so hoffnungslos schlecht und verwünscht höre? Ist
Engel und Teufel so nah, deshalb sehr nah, zu uns alles? Ist Fegefeuer damit
allem außer dem Perfekt schrecklich und so unvermeidlich der diese ängstlichen
sind Visionen seiner Schmerzen das, was ich selbst ertragen werde, in Substanz? Und
wenn ich von Anmut falle und in Sünde vor einem vom unzähligen sterbe,
Versuchungen, die mich jedes Stunde bedrängten, sind es wahr, daß nichts weniger als
eine Ewigkeit solcher Qualen, die genaue Lektüre von dem so glättet
Marken dargestellt, die ich vor Horror schaudere, wird meine _inevitable_ sein
Los? Und ist die Seligkeit der Heiligen und die Freude, Gott zu lieben, damit
irgendwelchen Seelen unaussprechlich lieb hier auf der Erde? Ist es so irgend möglich
man sollte weltlicher Gesinnung von einem Staat der Kälte entkommen, Leblosigkeit, und
unwillige Aufführung seines religiösen Aufgabenbereiches, und erwacht definitiv aus der Bewußtlosigkeit
verlieren Sie allen Geschmack körperlich für und bloße intellektuelle Vergnügen durch das
von seinem ganzen Sein in die Liebe von Jesus und von Mary aufnehmend, und
durch einen brennenden Durst auf die beatific-Vision der Ewigen Dreieinigkeit?