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Georgiana Fullerton

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Das Leben von St. Frances von Rom, und andere,

Georgiana Fullerton

Kapitel 20

dem Geruch, dem Gehör, der Berührung und dem Geschmack wird beigebracht zu trainieren, sich auf Gegenständen, die zu ihren originalen Neigungen revoltieren. Sie lernen Sie, sich zum Willen zu kümmern, ohne ein rebellisches Symptom zu zeigen. Mattere Erträge aus Geist; die Seele ist der Meister des Körpers; während das Wahrnehmungen der Intelligenz erlangen eine exquisite Sensibilität, und das Verstand ist in Lehrerschaften talentiert völlig neu, das Fleisch ergibt sich, fast gegenüber seiner Bedingung für Knechtschaft unempfindlich, und murmelt kaum dabei das täglich der Tod, den es gezwungen wird fortzudauern. Der Prozeß ist die Gleichen da alle das die Zuneigungen und die Leidenschaften betrifft vom Verstand selbst. Dem Herzen wird jede Sache bestritten, daß es sich wünscht,, welcher ist kein Gott. Aber unschuldig, aber lobenswert, ist vielleicht das Hingabe an bestimmte Gefühle und die Befriedigung von bestimmt Verfolgungen in gewöhnlichen Christen, im Fall von diesen begünstigten Seelen Natur wird ihre Teile in _all_ zerdrückt. Ihre Lehrerschaften bleiben, aber sie sind geistigen Sachen geleitet allein. Eigentum von allen Arten, Ländern,, Häuser, Bücher, Bilder, Gärten, Ehemann, Frau, Kinder, Freunde,,, --alle teilen den gleichen gewaltigen Satz. Gott etabliert sich in der Seele, nicht nur höchst, aber als der _only inhabitant_. Überhaupt bleibt übrig, in dieser Welt gemacht zu werden, wird als eine Pflicht, oft als ein meistes, gemacht widerwärtige Pflicht. Lieben Sie für die Seelen, die Christus wiedergewonnen hat, ist das Einzige menschliches Gefühl, das linker unsubjugated ist,; und wheresoever die Emotionen von natürliche Zuneigung und Freundschaft vermischen sich mit dieser christlichen Liebe, ihnen, wird angesehen und hielt mit großzügiger Strenge zurück, die das Herz darf, kommen Sie dabei, dauern Sie, um nichts zu lieben, außer _in_ Christ Himself. All dies tatsächlich findet immer wieder darin im Fall der Personen statt

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