Kapitel 25

Herz und Seele, zusammen mit meinem Intellekt. Er rezitierte zu mir das
"Maximen von Epictetus", die "Predigten des St Basil" und das
"Trost von Boethius." Durch schöne Auszüge öffnete er sich zu mir
die Philosophie der Stoiker, aber er machte es nicht in sein
sublimity, ohne seine Unterlegenheit zu christlicher Philosophie zu zeigen.
Er war ein feiner Theologe und ein guter Katholik. Sein Glaube blieb
auf den Ruinen seiner liebsten Illusionen ganz, von seinem meisten
hegte Hoffnungen. Seine Schwächen, seine Fehler, seine Schuld, keines von
welcher er versuchte je, sich zu verstellen oder sich zu färben, hat seines nie geschüttelt
Vertrauen auf die Göttliche Güte. Und ihn gut zu kennen, muß es sein
bekannt, daß er seine ewige Rettung auf Gelegenheiten erledigte, als,
zu allem Aussehen kümmerte er sich das Wenigste darum. Er drang mich damit durch
die Prinzipien einer aufgeklärten Frömmigkeit. Er auch endeavoured zu
befestigen Sie mich an Tugend als solchen, und es zu mir zu machen, so zu sagen,,
häuslich und vertraut durch vom Leben von Zeno gezeichnete Beispiele.

Mich für die Gefahren des Lasters bekannt zu machen, ging er dafür
Argumente zur nächsten Quelle, das Beichten von mir, daß durch
Wein und Frauen zu viel geliebt habend, hatte er die Ehre davon verloren
das Nehmen des Stuhles des Professors eines Colleges in langem Kleid und Quadrat
Mütze.

Zu diesen seltenen Verdiensten schloß er sich Beständigkeit und gewissenhaftem Eifer an, und er gab
seine Lehren einer Exaktheit, um kaum von einem gegebenen Mann erwartet zu werden,
als er zu den Monstren eines bummelnden Lebens war, und trug immer weg
durch ein Glück weniger Doktor als pikaresk. Dieser Eifer war die Wirkung davon
seine Freundlichkeit und auch von seiner Vorliebe dieses Gute-St James' Straße,
wo er Gelegenheit fand, die Appetite von seinem Körper gleich zufriedenzustellen,
und Intellekt. Nach gebend mich, während eines saftigen Mahles,,
irgendeine gewinnbringende Lehre, er frönte einem Bummel zum _Little