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John Foster

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Ein Aufsatz über die Übel Populärer Unwissenheit

John Foster

Kapitel 40

war die Wahre Göttlichkeit gewesen, von der Männer in ihren Betrachtungen erblickten, ein überlegene Existenz. Aber als die Götter ihres Himmels wenig besser waren, als ihre eigenen bösen Qualitäten, gepriesen zum Himmel, der von da reflektiert werden sollte, zurück auf ihnen investierte mit olympischen Zauberformeln und Pracht, ihre Ideen von deity würde sich augenscheinlich mit den Ursachen verbinden, die es dafür unmöglich machten, sie, die ein perfektes Modell für menschliche Vorzüglichkeit entwickelten. Sehen Sie das Gewaltige Arbeit menschlicher Verworfenheit, um seine Herrschaft zu bestätigen! Es würde übersetzen sich zum Himmel, und usurpiert Göttlichkeit, um von da damit hinunter zu kommen ein Sanktion für Mann, um wicked,-in Ordnung zu sein, durch eine Verfälschung von das Qualitäten der Höchst Natur, sein Bilden der wahren Idee davon auszuschließen, das, was perfekte Rechtschaffenheit in seinem eigenen wäre. Ein System, das so alle Formen der Verworfenheit damit assoziieren konnte, das höchste und gefeierte Formen der Existenz gingen dazu weit das Beeinträchtigen der ganzen Theorie von moralischem Gutem und Bösem im Grunde. Und es würden in einer großen Maßnahme, betrügen Sie irgend nur von ihrer praktischen Wirksamkeit Prinzipien, die könnten, doch behalten ihre Stelle in den Überzeugungen bei vom Verständnis, und beteuert ihre Behauptung mit einer Stimme zu Zeiten der sogar nicht alle diese Ruinierung konnte zum Schweigen bringen. Aber, wie klein die Anzahl reiner moralischer Prinzipien gewesen ist, wenn tatsächlich keine,) daß sich in unter den Leuten der heidnischen Nations _did_ beibehalten, die Überzeugungen des Verständnisses. Die Entbehrung göttlichen Lichtes gab nach volle Freiheit, wenn es irgendeine Anordnung, solche Lizenz zu nehmen, gab, für jedes perverse Spekulation, die dazu operieren konnte, jene abzuschaffen, Prinzipien im natürlichen Grund der Spezies. Welche Veranlagung dort wären Sie es zu nehmen, wird vielleicht vorgestellt, wenn das Abschaffen von jenen

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