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John Foster

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Ein Aufsatz über die Übel Populärer Unwissenheit

John Foster

Kapitel 23

Schutz, salubrity oder Schönheit werden vielleicht als das genannt, was zu einem viel will, größere Anzahl der Bewohner der Welt, als jene zu dem das "Linien sind in solche angenehme Stellen gefallen." Wenn, auf ähnliche Weise besaß eine Person reich von den Nutzen, die vermittelt werden, mittels des Wissens, Funde, im Versuchen, sie zu erzählen, daß sie erheben Sie sich so schnell auf seiner Sicht, in ihrer Vielfalt, Kombinationen und Abstufungen, von weniger zu seine rechnerische Lehrerschaft zu überwältigen, ist er vielleicht größer erinnert, daß dieses Konto seines Reichtumes, in Wahrheit, das von viel anders ist, die Armut von Männern. Und wenn, während diese Nutzen so zahlreich hereinkommen, sein Anblick, wie eine unregelmäßige Menge beladener Fruchtbäume, einer teilweise hinter dem angebotenen Luxus von einem anderen gesehen, und andere entdeckten immer noch, durch Intervalle, in der Entfernung, kann er sich ihnen alles vorstellen, was verwüstet wird, und gefegt weg von ihm, das Lassen von ihm in einer Szene geistigen desolation,-und wenn er wird dann betrachten dieses beinahe solchen sind der Staat vom großen multitude,-, den er bestimmt empfinden wird, daß ein tiefes Mitgefühl wegen es ist, damit deprimiert eine Bedingung für Existenz. Und wie stark ist sein infelicity vom genauen Umstand gezeigt, daß ein Sein, das sich ist, aber genau unvollkommen aufgeklärt, und das zu Trauer freigelegt wird und zum Tod verurteilt wird, ist trotzdem in einem Staat fähig zu sein, auf den Opfern davon hinunter anzusehen, das "Mangel an Wissen" an tiefgründigem Mitgefühl. Der Grad Mitleid ist das Maßnahme einer bewußten Überlegenheit. Wir sagen vielleicht Personen damit favored,-, wenn Wissen die Ursache gemacht worden ist, daß Sie, jenseits alles Vergleiches, besser sind, qualifizierte sich, um den Kurzschluß zu machen halten Sie sich zum größten Vorteil auf dieser Erde auf, denken Sie was für eine tödliche Sache das muß sein, welcher so viel verurteilt, ist wessen Los zeitgenössisch und in

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