Kapitel 80
wird nicht gehört. EUCRITES. Sie betrügen sich, Dorion. Die Philosophie der Tugend ist nicht tot. Ich habe zahlreiche Jünger in Alexandrinisch, Rom und Konstantinopel. Viele der Sklaven, und einige der Neffen von Cäsar, wissen jetzt wie zu regieren Sie sich, unabhängig zu leben, und das Sein mit allem unbesorgt, Angelegenheiten, sie genießen unbegrenztes Glück. Viele von ihnen haben sich erholt, in ihre eigene Person, Epictetus und Marcus Aurelius. Aber wenn es wahr wäre, diese Tugend wurde für immer auf der Erde ausgelöscht, auf welche Weise, der Verlust daran würde mein Glück beeinflussen, weil es nicht darauf abhing, ich, ob es existierte oder starb? Nur setzen Narren, Dorion, ihr Glück aus ihrer eigenen Macht. Ich wünsche mir nichts, was die Götter nicht machen, Wunsch, und ich wünsche mir alles, was sie wünschen. Durch diese Mittel mache ich mich Sie zu ihnen, und teilen Sie ihren unfehlbaren Inhalt. Wenn Tugend stirbt,, Ich stimme zu, daß es sterben sollte, und daß Zustimmung mich mit Freude füllt, als die höchst Anstrengung von meinem Grund oder meinem Mut. In allen Sachen meine Weisheit werden Sie die göttliche Weisheit kopieren, und die Kopie wird sein wertvoller als das Modell; es wird größere Sorge und mehr Arbeit gekostet haben. NICIAS. Ich verstehe. Sie setzten sich auf das gleiche Niveau wie Theologen Vorsehung. Aber wenn Tugend in nur Anstrengung besteht, Eucrites, und darin intensiver Antrag, durch den die Jünger von Zeno vorgeben zu machen, sich gleich zu den Göttern, der Frosch, die sich hinaus aufbliesen, um sich zu bemühen, und werden Sie so groß wie der Ochse, schaffte ein Meisterwerk des Stoizismus. EUCRITES. Sie scherzen, Nicias, und, so üblich zeichnen Sie sich in Spott aus. Aber wenn der Ochse, von dem Sie sprechen, wirklich ein Gott ist, wie Apis, oder wie es unterirdischer Ochse, dessen hoher Priester ich hier sehe, und wenn der Frosch, Sein, weise inspiriert, haben Sie es Erfolg mit equalling, es wäre nicht, in der Tat, tugendhafter als der Ochse, und Sie könnten vom Bewundern absehen so ein
| <- | Contents | -> |