Kapitel 29
Klassische Flöte und eine erste Einleitung der christlichen Harfe. Während er schrieb,, die Vögel sangen; und Nacht schloß langsam darin und löschte das Helle aus Farben vom Tag. Der Mönch zündete seine Lampe an, und machte mit seines weiter Schreiben. Als er jedes mehreres Wunder erzählte, das er zu Bekanntschaft gemacht hatte, mit, er erklärte sein wörtliches und sein geistiges vorsichtig, Bedeutung, alles den Regeln von Rhetorik und Theologie zufolge. Und ebenso wie Männer über Städten mit Mauern und Türmen fechten, um sie zu machen, deshalb stark unterstützte er all seine Argumente gegen Texte der Schrift. Er geschlossen von den einzigartigen Enthüllungen, daß er erhalten hatte,: erstens, das Jesus Christus ist Herr aller Kreaturen und ist Gott der Satyrn und das Pfannen, sowie von Männern. Dies ist, warum St. Jerome in der Wüste sah, Zentauren, die Jesus Christus gestanden,; zweitens, daß Gott hatte, den Heiden übermittelt bestimmter glimmerings des Lichtes, zum Ende sie Macht wird bewahrt. Ebenso der Sibyls, zum Beispiel der Cumaean, das Ägypter und der Delphic, diese deuteten nicht voraus, inmitten der Dunkelheit von die Heiden, die Heilige Wiege, die Stäbe, das Schilfrohr, die Krone der Dornen, und das Kreuz selbst? Für das schlußfolgert, daß St. Augustine zugab, das Erythraean Sibyl in die Stadt von Gott. Fra Mino gab Gott dafür Dank habend ihm so viel Lernen beigebracht; und eine große Freude überschwemmte sein Herz dazu glauben Sie, daß Virgil darunter war, das wählen Sie. Und er schrieb frohlockend beim Boden vom letzten Blatt: "_Here endeth der Apocalypse von Bruder Mino, dem armen Mann von Jesus, Christus. Ich habe den aureole der gesegneten Heiligen krönen gesehen das gehörnte Stirn des Satyrs, in Zeichen, das Jesus Christus hath wiedergewann, von den Schatten des Übergangsstadiums die Weisen und die Dichter von Antiquity._" Die Nacht war schon weit verbraucht wenn, habend seine Aufgabe, Fra Mino, beendet streckte sich auf sein Bett, um eine kleine Ruhe zu schnappen. Ebenso wie er war,
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