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James Anthony Froude

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Froude's Aufsätze in Literatur und der Geschichte, mit Einführung von Hilaire Belloc,

James Anthony Froude

Kapitel 32

uns für sein Schicksal zu interessieren, Sie der Geschichte wenigstens machen wahrscheinlich, wie er es erzählt,; konsequent mit sich, mit Ursachen eindeutig gezeichnet aus proportioniert zu den Wirkungen, die resultieren, von ihnen. Und dieses, das es diesem Herrn Arnold nicht gesagt werden kann, hat gemacht. Mächtig wie viel von der Sprache ist der er setzt in den Mund von Empedocles, er ist gescheitert um ihn wie in einer Bedingung darzustellen in dem Selbstmord ist das natürliche Ergebnis. Seine Versuche, sein widert an, als weit wie er sie zeigt, ist nicht mehr, als Mann darf, wird natürlich fähig angenommen, zu tragen, während von den Impulsen von einem bestimmteren Charakter dort ist keine Spur bei allem. Aber ein ernsterer Mangel ist dennoch, daß unter alle Motive führten ein, es gibt keines zu machen, das Klettertour von AEtna notwendig oder verständlich. Empedocles auf AEtna könnte Empedocles in seinem Zimmer gewesen sein bei Catana, und ein Dolch oder eine Tasse Schierling würde hat alle Zwecke gut gleich mit einem Eintauchen beantwortet im brennenden Krater. Wenn die Tradition von Empedocles ist eine wirkliche Geschichte von einer Sache, die wirklich passierte, wir, fühlen Sie sich vielleicht sicher, daß sich irgendein eigenes Gefühl in Verbindung setzte, mit dem Berg sich, irgendeine mystische Theorie oder ein Einheimischer Tradition geführt so einen Mann, als er zu so ein Mitteln davon war, Selbstopferung. Wir, die es vielleicht kaum ist, drehen uns von Empedocles Ausstellung, um kritisiert zu haben, zum ersten Gedicht im Spätestesten, Ausgabe, "Sohrab und Rustum", (Gedichte). Von Matthew Arnold. Eine Neue Ausgabe, London,: 1853.) ein Gedicht, das allein hätte, beigelegt die Position, die Herr Arnold ein Recht hat zu behaupten, als ein Dichter, und das dafür bemerkenswert ist sein Erfolg als jeder Punkt, in dem Empedocles erscheint, ungenügend. Die Geschichte kommt aus entferntem Perser herunter Altertum; es ist so alt, vielleicht ist es älter, als die Erzählung von Troja; und, wie alle alten Geschichten, die überlebt haben,

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