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Math Josef Frings

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Die Vorzüglichkeit des Rosenkranzes, Konferenzen für Hingaben zu Ehren von der Gesegneten Jungfrau

Math Josef Frings

Kapitel 66

mein abjection."--Ps. cxviii, 92. Geehrte Brüder: In unseren ehemaligen Überlegungen vom Rosenkranz, den wir haben, besprochen die Gebete, von denen der Rosenkranz zusammengesetzt wird. Das zweite Oberhaupt Teil des Rosenkranzes ist die fünfzehn Rätsel. Sie werden Rätsel gerufen weil die Wahrheiten, die sie enthalten, versteckt werden und nicht sein können, außer von Göttlicher Enthüllung begriffen. Diese Rätsel und ihr significance wird das Thema von unserem Gespräch zu-Tag sein. Es ist das Geist und Absicht der Kirche, die diese Rätsel richtig sind, geplant auf, während das Sagen des Rosenkranzes. Dieses, das wir machen, indem wir darauf nachdenken, sie, durch das Anwenden der Lehre zu uns gezeichnet! von ihnen, und durch das Beschließen, unser Leben abzuändern oder es zu perfektionieren das Gewähren zu dieser Lehre. I. die Überlegung der Göttlichen Wahrheiten der Rettung ist absolut für alle Menschheit notwendig, denn niemand kann bewahrt werden, wer nicht aufmerksam ist, von seiner Rettung. Wir können kein Glück ohne Dienst und das Lieben erlangen Gott. Doch kennt er Gott, der Sachen keinen Gedanken gibt, nicht Theologe. , Um zu lernen, Gott zu kennen und Fortschritt darin zu machen Wissen, das wir die Göttlichen Eigenschaften und die Vollendungen in Erwägung ziehen müssen,, und die Arbeiten, die sie verkünden. Das ganze Universum predigt dazu wir Gottes Allmacht, Weisheit und Liebe. Das Himmelsgewölbe erzählt von Gott Ruhm, und das Firmament verkündet die Arbeiten Seiner Hände. Das Winzige Blumen in Feld und Wiese, die Vögel im Baum, die Sterne ins Himmel, sie alle erinnern uns an Gott und von Seiner Allmacht und seiner Güte. Wir Sie betreffen diese Sachen nicht gedankenlos, sie geben uns Essen dafür heilsamer Gedanke und Meditation. Sie ermahnen uns, Liebe zu zeigen und Dankbarkeit zu Gott, der gnädige Vater, der all diese geschaffen hat, Sachen für uns. Gott liebte deshalb die Welt, Seinen einzigen gezeugten Sohn dafür zu opfern. Der Sohn liebte deshalb die Menschheit, daß er Mann wurde, für uns litt und starb,

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