Kapitel 62

daß kein Mann seine Rettung ohne Gebet ausarbeiten kann. Das wirkliche Wesen
von Gebet besteht in der Vereinigung mündlichen Gebetes mit Meditation, oder
inneres Gebet. Das wahre Gebet ist eine Konversation oder gesellschaftlicher Umgang, davon
Mann mit Gott. Die Kombination vom Meditieren mit mündlichem Gebet ist ein
ausgezeichnete Mittel, an Göttlicher Anmut teilzunehmen. Meditation macht uns
erkennen Sie unsere Bedürfnisse, die Schuld, die wir zur Seite legen sollten, und das
Tugenden, die wir erwerben müssen. Sünde macht Männerjalousie, Meditation öffnet
seine Augen. Mündliches Gebet ist allein keine Protektion von Sünde von sich,
tägliche Erfahrung unterrichtet dieses. Es gibt viele, die mündliche Gebete sagen, und
fallen Sie doch in schmerzliche Sünde und bleiben Sie in diesem Staat. Der Grund ist
weil sie das besinnliche Gebet auslassen. Jene, die Vokalpartie kombinieren,
Gebet mit Meditation erleidet Gottes Mißfallen nicht leicht, oder wenn sie
machen Sie, sie beschließen sofort abzuändern, und sie verlieren keine Zeit darin, dazu zurückzukommen
Gott. Eine Kombination von Meditation und mündlichem Gebet ist deshalb
vorsätzlich, uns von Sünde zu bewahren, und uns von diesem Staat zu retten,
wenn wir leider uns darin finden. Es ist auch das Wirksamste
Mittel für uns, die christliche Vollendung und ewige Rettung erreichten.

Wir sollten deshalb richtige Meditation mit mündlichen Gebeten kombinieren wenn wir
wünschen Sie unsere Gebete, perfekter zu sein. Wenn wir sagen, das "unser Vater", oder
der "Hagel Mary", sollten wir die Wörter mit unseren Lippen nicht bloß äußern,
aber sollen Sie nachdenken das behaupten Sie von den Wörtern und hebt den Verstand dazu
Gott, zu dem wir beten, ansonsten wird unser Gebet bloß sein ein
Gebet der Lippen. Erinnern Sie sich an die Wörter unseres Göttlichen Retters:  "Diese
Leute verherrlichen Mich mit ihren Lippen, aber ihre Herzen sind weit weg von Mir."

Im Sagen des Rosenkranzes kombinieren wir mündliches Gebet darauf mit Meditation das