Kapitel 36

häufig in den Gebeten der Kirche und unseren privaten Hingaben.
Im Rosenkranz wird es mit jedem Jahrzehnt wiederholt. Dieses Gebet des Lobes
ist von großer Bedeutung für das christliche Leben. , Um zu verstehen
seine Bedeutung verbessert, daß wir uns in Geist den Chören vom gesegneten anschließen müssen,
vor dem Thron von Gott. Isaias, der große Prophet vom Old,
Testament zu dem vouchsafed ein tiefgründiger Einblick in die Rätsel war
von Gott, hatte eine Vision des Himmels, und er sagt, "ich sah den Herrn sitzen
auf einem Thron hoch und hoch, und sein Zug füllte den Tempel;  auf
es ertrug den seraphims:  . . . und sie weinten man zu einem anderen, und sagte:
Heilig, heilig, heilig, der Herr God der Gastgeber;  die ganze Erde ist voll von ihm
Ruhm" ist. vi (ich). So auch machte John, den lieben Jünger von Jesus,,
haben Sie die Anmut, den Himmel zu sehen, und er sah die Engel des Himmels, und mit
sie die ganze Armee von den Heiligen und allen Nationen, Stämme und
Völker, beim Stehen vor dem Thron in Anblick des Lammes, und mit ein
laute Stimme sie lobten Gott, der auf dem Thron saß, und das Lamm der
ist das Lamm von Gott (Apoc). vii (11).

So hat Gott zu uns, durch diese beiden Propheten, darin bekannt gemacht was das
unaufhörlicher Beruf vom gesegneten im Himmel besteht. Sie erblicken das
prächtige Schönheit von Gott und lobt wegen seiner Majestät ihn,
Macht und Liebe, und dieser Beruf der Bewohner im Himmel sollte
seien Sie auch die Aufgabe der Bewohner auf der Erde. Es ist tatsächlich die Pflicht davon
die Menschheit und eine unentbehrliche Pflicht. König David erkannte dieses an
als er sagte,:  "Ich werde jederzeit den Herrn segnen, sein Lob wird sein
immer in meinem Mund", Ps. xxxiii.

Deshalb sollten unser ganzes Leben und unsere Anstrengung eine ununterbrochene sein
"Ruhm ist zum Vater, und zum Sohn, und zum Heiligen Geist."

Wir werden dem Thema unserer Überlegung diese Pflicht machen.

I. die frohen Bewohner des Himmels, wie sie Gott in seines erblicken,