Kapitel 43

Mitglieder.

Stellen Sie sich die Macht vor, die ein katholischer Priester in ihr über einem jungen Mädchen hat,
Jugendjahre ja über irgendeinem weiblichen Mitglied ihrer Gemeinde, wenn Sie
ziehen Sie die Tatsache in Erwägung, daß von Kindheit diese Mädchen und
Frauen sind unterrichtet worden, daß es fast eine absolute Unmöglichkeit ist,
für einen Priester, der eine Sünde beging.

Wenn Sie bei den Doktrinen verweilen, brachte es diesen Mädchen und den Frauen bei
werden Sie keine Sache von Überraschung sein, die der priestcraft ausübt, so ein
mächtiger Einfluß auf sie, als irgendein mit dieser Doktrin strömte
in sie von Kindheit ist offen und bereit, was zu glauben das
priestcraft sagt ihnen vielleicht, und das Individuum sollte nicht dafür beschuldigen
dieses glaubend, als sie es von ihren Eltern davon unterrichtet worden sind,
Kindheit, und die Beamten der katholischen Kirche haben es unterrichtet;
dann, warum wir nach dem Teil überrascht über die dichte Unwissenheit sein sollten,
von diesen Mädchen und den Frauen?

Priester bemühen sich immer, ihren Mitgliedern mit der Idee zu imponieren, daß sie
ist unfehlbar und daß es für sie unmöglich ist, zu sündigen. Sie machen
dieses für viele Gründe. Zuerst, so daß sie vielleicht haben, ihr
Gemeinden in demütiger Unterwerfung über keine der Forderungen von das
die Kirche, und, zweitens ermöglicht es ihnen, keine teuflisch zu schaffen
Tat, die sie vielleicht wünschen, von unter der Gestalt priesterlich zu schaffen,
Heiligkeit.

Es ist keine angenehme Task, bei diesem widerwärtigsten und meisten zu verweilen,
abstoßend von allem der Irrtümer von Rom und dem abscheulichen
Fäule der Priesterschaft, aber, ohne eine lebhafte Beschreibung zu geben
von der Schläue des priestcraft in Hinsicht auf dem "Beichtstuhl"
würde das Thema auf eine Weise behandeln, die keine Gerechtigkeit machen würde,
zur Abscheu gegen ihre häßlichen Doktrinen;  und, um sich nicht zu berühren
nach diesem Thema ginge die größte und tödlichste Waffe darin