Kapitel 73

meinen Sie, daß wir eine ganze Folge von visuellen Erfahrungen gehabt haben, nein
von denen zwei einfach gleich war, und von dem jedes als es genommen wurde ein
repräsentativ für den Baum.  Welcher dieser Vertreter ist am meisten
wie der Baum?  Ist der Baum _really_ ein schwaches Blaues, oder ist es _really_ ein
lebhaftes Grün?  Oder ist es irgendeiner dazwischenliegenden Farbe?

Wahrscheinlich werden die meisten Personen veranlaßt werden beizubehalten, daß der Baum nur
scheint bei einer Entfernung blau, aber das es wirklich grün ist, wie es erscheint,
wenn man in der Nähe davon ist.  In einem Sinn ist die Aussage nur;  noch einiges
von jenen, die es machen, würde zu erzählen, verwirrt werden, richtig sie wodurch auswählen,
aus der ganzen Folge von Erfahrungen von dem jedes darstellt das
Baum wie von irgendeiner besonderen Lage, einer individueller Erfahrung, gesehen,
welcher sie behaupten nicht nur, stellt den Baum dar wie davon gesehen ein gegeben
Punkt, aber auch stellt es dar, wie es ist.  Macht diese besondere Erfahrung
tragen Sie irgendein eigenes Merkmal, das uns sagt, daß es ähnlich der wirkliche Baum ist,
während die anderen anders als es sind?

20. WIRKLICHE SACHEN.--Und das, was ist dieser _real tree_, daß wir dazu angenommen werden,
sehen Sie, wie es ist, wenn wir in der Nähe davon sind?

Vor ungefähr zwei hundert Jahren wies der Philosoph Berkeley darauf hin
der Unterschied machte im allgemeinen zwischen Sachen, wie sie sehen, das
offensichtlich, und Sachen, wie sie sind, das Wirkliche, ist bei Boden das
Unterschied zwischen Sachen wie zum Gesichtssinn präsentiert und
Sachen wie zum Tastsinn präsentiert.  Die akute Analyse der er
gemacht hat sich von der Zeit an behauptet.

Wir haben gesehen, daß, im Gehen zum Baum haben wir eine lange Folge
von visuellen Erfahrungen von dem sich jedes mehr oder weniger davon von allem unterscheidet
die anderen.  Trotzdem, vom Anfang von unserem Fortschritt an zu das
Ende sagen wir, daß wir den gleichen Baum anschauen.  Die Bilder verändern sich