Kapitel 58

welchen fehlt dieser Rahmen.  Wenn meine Augen geschlossen werden, spreche ich jetzt davon das
Augen wie erfahren, als Filz oder nahm wahr, wie in Sensation, mir, gegeben
sagen Sie nie;  "Ich sehe meinen Schreibtisch", egal wie lebhaft das Bild von das
Gegenstand.  Jene, die manchmal Rede vom Sehen an "zweiten Anblick glauben",
Sachen nicht in diesem Rahmen aber der genaue Name, den sie zum Vermeintlichen angeben,
Erfahrung weist darauf darauf hin, daß es etwas abnormales darüber gibt.  Niemand
glaubt es bemerkenswert, daß ich den Schreibtisch sehe, vor dem ich mich wahrnehme,
mit offenen Augen zu sitzen.  Jeder eine würde es seltsam denken wenn ich
können Sie sehen und Sie den Tisch im nächsten Zimmer beschreiben, der jetzt weg davon geschlossen wird,
ich.  Wenn ein Mann denkt, hört er seinen erklärten Namen, und, das Drehen von seines
Kopf sucht vergeblich nach dem Sprecher, er setzt seine Erfahrung als es hinunter ein
Wahnvorstellung.  Er sagt, ich hörte wirklich das nicht;  Ich stellte mich bloß vor
es.

Dürfen Sie man, mit offenen Augen, nicht, haben Sie eine Wahnvorstellung der Vision, ebenso wie
könnte man scheinen seinen erklärten Namen zu hören, wenn niemand dadurch ist?
Bestimmt.  Aber in jedem Fall wird die Erfahrung vielleicht bewiesen zu sein, ein
Wahnvorstellung trotzdem.  Es wird vielleicht erkannt, daß das Sinnes
setting ist unvollständig, obwohl es nicht, zuerst, darf, scheinen Sie damit.  So das
unwirklicher Gegenstand, der scheint gesehen zu werden, wird vielleicht gefunden, eine Sache das zu sein
kann nicht berührt werden.  Oder, wenn man zu einem relativ vollständigen erlangt hat,
Wissen des Systemes der Erfahrungen erkannte so Sinnes, man darf
die Markenverwendung von umständlichen Methoden vom Feststellen, daß die Erfahrung in
Frage hat wirklich den richtigen Rahmen nicht.  So, der Geist der
wird bei Mitternacht vom erschrockenen Bauern gesehen, aber das nicht sein kann
fotografiert setzen wir vielleicht prompt hinunter, als sich etwas vorstellte, und