Kapitel 53

gut, wie wir das Ende vom Nerv machen, oder irgendein anderes Geistiges konstruiert?

Es muß dem vorsichtigen Leser der Professor Pearsons klar sein
Absätze, daß er sich nicht streng davon in der Welt einsperrt,
bloße "Projektionen", zu einer äußeren Welt, die wirklich _inner_ ist.  Wenn er
machte dieses, der Unterschied zwischen inner und äußer würde verschwinden.  Mietfrist
wir betrachten für einen Moment den inhaftierten Büroangestellten.  Er ist in einem Telefon
Tausch, um ihn gehen Drähte und Abonnenten.  Er bekommt nur Klänge und
Sie sein ganzes Universum der Sachen aus Klängen aufbauen.  Jetzt sind wir
das Annehmen von ihm, in einem Fernsprechamt zu sein, Mitteilungen zu erhalten,
aus diesen Mitteilungen eine Welt aufzubauen.  Machen Sie uns für einen Moment
denken Sie an ihn als das Zunehmen, aus den Mitteilungen, die Fortschritte machten, das
Drähte, jene gleichen Drähte, die die Mitteilungen trugen, und das
Abonnenten, die sie schickten?  Nie! wir unterscheiden dazwischen das
Tausch, mit seinen Drähten und Abonnenten, und die Mitteilungen erhielten und
bedient auf in eine Welt.  Im Vorstellen des Telefons zu uns
Tausch, wir machen das, was der schlichte Mann und der Psychologe machen, wenn
sie unterscheiden zwischen Verstand und body,-, die sie nie annehmen, daß das
Mitteilungen, die durch die Sinne durchkommen, sind mit den Sinnen identisch
durch welchen kommen sie durch.

Aber nehmen Sie an, daß wir beibehalten, daß es keine solche Sache als ein Telefon gibt,
Tausch, mit seinen Drähten und Abonnenten, die sind nicht gefunden zu werden,
innerhalb irgendeines Büroangestellten.  Nehmen Sie an, daß die wirkliche externe Welt etwas ist,
_inner_ und sprang nur "" draußen vor, nahm fälschlicherweise dadurch ans
unbedacht, draußen zu sein.  Nehmen Sie an, daß es Unsinn ist, um von einem Draht zu sprechen,
welcher ist nicht im Verstand eines Büroangestellten.  Dürfen Sie uns unter solchen Umständen
beschreiben Sie irgendeinen Büroangestellten ein Telefon exchange_ als _in? als _receiving