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James Anthony Froude

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Die Herrschaft von Henry der achte, Volumen 1 (von 3),)

James Anthony Froude

Kapitel 47

von einem wahren Geist des Opfers belebt; durch eine wahre Überzeugung, die sie waren, Grenze, um zuerst an England, und nur nächster von sich, zu denken,; und außer wenn wir können Sie uns bringen, um dieses zu verstehen, wir werden das nie verstehen was England war unter den Herrschaften vom Plantagenets und Tudors. Die Ausgaben vom Gericht unter Henry VII. war ein Jahr ein kleine über L14,000, aus welche wurden die ganzen Kosten für die Einrichtung des Königs bestritten, das Ausgaben, fremde Botschafter zu bewirten, die Löhne und die Aufrechterhaltung von die Freibauern von der Wache, den Gefolgen der Diener und allen notwendigen Auslagen nicht erlitten für Staatsunternehmen. Unter Henry VIII., von wessen Verschwendung wir haben so sehr gehört, und dessen Gericht das Prächtigste darin war das Welt, diese Ausgaben waren L19,894 16s. 8d.,[44] eine kleine Summe wenn sich verglichen hat mit den gegenwärtigen Kosten für die königliche Einrichtung, auch wenn wir adoptieren, das verhältnismäßige Schätzung von zwölf bis einem, und nimmt es ein Jahr zu L240,000 gleich an von unserem Geld. Aber tatsächlich war es nicht gleich zu L240,000; für, obwohl das Verhältnis hielt in Artikeln gewöhnlichen Verbrauches, Artikel des Luxus waren sehr geehrt tatsächlich. [45] Das Überholen vom König und seinen Adligen hinunter, zum Körper von den Leuten, uns, finden Sie, daß das Einkommen, das einen Landgentleman berechtigt, die Gerechtigkeit davon zu sein, das Frieden war ein Jahr L20, [46] und wenn er seine Pflicht machte, war sein Büro nein Pfründe. Wir erinnern uns an die Gerechtigkeit Shallow und seinen Büroangestellten Davy, mit seinem Roman, Theorie gebieterischen Gesetzes; und Seichte breite Merkmale haben so englisch ein werfen Sie über sie, daß wir vielleicht glauben, gab es viele solch, und daß das Pflicht war nicht immer sehr ausgezeichnet gemacht. Aber die Gerechtigkeitsseichte Stelle war Ruhe nicht erlaubt auf ihrer Würde. Die Gerechtigkeit des Friedens war verlangt nicht nur cognisance offener Vergehen, aber zu bleiben, zu nehmen

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