Kapitel 32

sich noch ihr liege-Herr, in Zeit des Bedürfnisses, wie sie sollen,;  und viel
andere Übel sind passiert, auch zu ihren Seelen als ihre Körper, unser Herr,
der König, beim Wünschen vom gewöhnlichen Gewinn auch von den großen Männern als das Gemeindeland,
Leute seines Reiches, und in Anbetracht der Übel, Unzufriedenheiten und mischiefs
obenerwähnt, durch die gewöhnliche Zustimmung der Prälaten, Grafen, Barone, und ander
Adlige seines gesagten Reiches, und von den Gemeindeländern vom gleichen Reich, hath,
ordiniert und begründete, daß kein Mann, von welchem Gut oder konditioniert ihn soever
seien Sie, wird sich veranlassen gedient zu werden, in seinem Haus oder woanders, beim Abendessen,
Mahlzeit oder das Abendessen, oder zu irgendeiner anderen Zeit, mit mehr als zwei Kursen, und jedes
Durcheinander von zwei Arten von Proviant beim Äußerst, seie es von Fleisch oder Fisch, mit
die gewöhnlichen Arten von Linsensuppe, ohne Soße oder irgendwelche andere Arten von Proviant.
Und wenn irgendein Mann wählt, für sein Durcheinander Soße zu haben, darf er, vorausgesetzt es ist,
nicht gemacht bei großen Kosten;  und wenn Fisch oder Fleisch gemischter therein, es, gewesen werden sollte,
werden Sie von zwei Arten nur beim Äußerst, entweder Fisch oder Fleisch sein, und werden Sie
stehen Sie statt eines Durcheinanders, nehmen Sie nur auf den erst Festen vom Jahr aus,
an welchen Tagen wird jedem Mann vielleicht beim Äußerst mit drei Kursen gedient,
nach der Art obenerwähnt."

Sumptuary-Gesetze sind unter den gesprengten Irrtümern, die wir hinausgewachsen sind, und
wir lächeln über den unwisdom, der erwarten konnte, private Gewohnheiten zu regulieren, und
Manieren von Statut. Doch sind einige Statuten vielleicht von moralischer Autorität wenn sie
kann eigentlich nicht durchgesetzt werden und betroffen worden sein, sogar zur Zeit
bei welchem wurden sie herausgegeben, eher als eine gebieterische Erklärung davon was
weise und gute Männer betrachteten, richtig zu sein, als als Gesetze zu dem Gehorsam